??? 自警，顧名思義就是自己警示自己，做到自我戒備、自我告誡、自我警覺、自敲警鐘。
古往今來，凡是事業上有所建樹的賢良之士，無不深諳自警之道，處事謹慎小心，為政慎思慎獨。正如古人所言：“常鳴警鐘，行舉自醒”。加強新時期共產黨員的修養，尤其要注重提高自警意識和自警能力。
自警是中華民族的傳統美德。啟蒙讀物《三字經》中，就有“爾男子，當自警”的訓示。據《貞觀政要》記載，唐太宗曾意味深長地對侍臣說：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利否，所以不敢多言。”作為擁有至高無上皇權的帝王，唐太宗對自己的一言一行尚且如此警醒，也就不難理解他治理下的大唐王朝何以能開創“貞觀之治”的盛世局面。
“以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失。”唐太宗不僅善于自警，而且注重對群臣進行警示教育。貞觀二年，他曾跟侍臣算了一筆廉政“經濟賬”，說道：“朕嘗謂貪人不解愛財也。至如內外五品以上，祿秩優厚，一年所得，其數自多。如受人財賄，不過數萬。一朝彰露，祿秩削奪，此豈是解愛財物？規小得而大失者也。”
也許有人會說，一千多年前封建帝王的廉政“經濟賬”，對今天的人們而言“距離似乎有點兒遠”。那么，江蘇省徐州市建設局原局長靖大榮被“雙規”后算的“七筆賬”，則堪稱當今催人警惕的“清醒劑”。靖大榮在徐州市開發區和建設局任職期間收受賄賂、違法違紀，案發后追悔莫及。她在獄中寫道：一算“政治賬”，自毀前程永難忘；二算“經濟賬”，傾家蕩產悔難當；三算“名譽賬”，身敗名裂苦酒嘗；四算“家庭賬”，夫離女散夢斷腸；五算“親情賬”，眾叛親離兩茫茫；六算“自由賬”，身陷牢籠盼陽光；七算“健康賬”，身心憔悴恨夜長。可以說，靖大榮的“七筆賬”是一篇發人深省的警示教育“活教材”。人們也從腐敗者人生的凋零與落寞中，看到加強政治學習，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要性與緊迫性。
客觀地講，來自外界的監督可以起到一定的防范作用，但這種監督只有與自我警示相結合，內化為個體的行為準則，才能發揮其應有的效果。
“權為民所用，情為民所系，利為民所謀。”廣大黨員領導干部自警自省，首先要樹立正確的權力觀。要時刻牢記，權力來自黨和人民，只能奉公行使，為民而用。要時時以“如履薄冰、如臨深淵”的謹慎，對待自己的一思一念、一言一行。
自警是抵御外來誘惑的“防火墻”，是蕩滌心靈塵埃的“清新劑”。忘記自警，好人有可能變壞。共產黨人的自警，就是要在思想上筑起一道牢固的防線，以抵御各種腐朽思想的侵蝕，不斷增強自己拒腐防變的能力。
自警是走向真善美的階梯。自警的前提，來自內在的自覺。面對形形色色的誘惑，每一名共產黨員都要保持本色，保持高尚的情操，做到警鐘長鳴。
談自警
發布日期：2011-08-23